下列对依据医学动机和效果进行医德评价的认识不正确的是（）

A.医德评价的主体有两种：他人和自己

B.进行医德评价的标准依据每个人不同而不同

C.医德评价是医德原则和规范转化为医务人员行为的中介和桥梁

D.进行医德评价不能只看行为的客观效果

E.医德评价的方式有社会舆论、内心信念和传统习俗

A.医德活动

B.医德教育

C.医德修养

D.医德评价

E.医德境界

A．医德观念、医德情感、医德意志、医德信念、医德理论

B．评价和调整医务人员行为的准则

C．医德教育

D．医德评价

E．医德修养

A.手段论

B.效果论

C.目的论

D.动机论

E.动机与效果、目的与手段的统一论

A．医学道德的行为、医学道德的评价、教育和修养

B．医务人员与病人及其家属的关系

C．医学道德的意识

D．医德原则和规范

E．医学伦理学的基本理论

A.积极与消极、目的与方法的结合

B.动机与效果、目的与手段的结合

C.有效与合理、形式与方法的统一

D.动机与效果、方法与形式的统一

E.目的与手段、效果与方法的结合

A.医学行为目的合乎道德是医学行为合乎道德的必要条件

B.道德的医学行为有时需要"必要伤害"的手段，因此伤害性手段是医学必需的

C.医务人员选择的医学手段应该是经过医学实践证明是最佳的

D.医务人员选择医学手段应该是实事求是

E.总体上注意行为目的和手段的统一

A.每个人都能对他人进行道德评价，但不能做自我道德评价

B.道德评价是一种纯粹的主观判断，没有客观依据和标准

C.对一种行为进行道德评价，关键看其是否符合社会道德规范

D.领导人的道德评价具有权威性

A.社会舆论

B.内心信念

C.传统习俗

D.慎独

E.自我批评