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![下列对《劝学》有关文化常识的表述,不正确的一项是()](https://img2.soutiyun.com/shangxueba/askcard/2024-01/16/322/20240116172749533.jpg)
下列对《劝学》有关文化常识的表述,不正确的一项是()
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第1题
A.《春》和《背影》的作者是朱自清
B.《劝学》和《师说》的作者分别是荀子、韩愈
C.大漠孤烟直,长河落日圆出自唐代诗人王维的《使至塞上》
D.《最后一课》的作者都德和《最后一片叶子》的作者莫泊桑都是法国作家
第2题
A.《孙权劝学》中卿今当涂掌事,不可不学中的卿表示古代君对臣的爱称
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁中的白丁和三军可夺帅也,匹夫不可夺志也中的匹夫,意思都是平民,指没有功名或没有官职的人
C.牍是古代书写用的木片,案牍指代书信,此外尺素鸿雁双鲤彩笺也是书信的别称
D.贵庚劳驾赏光都是敬辞
第3题
A.古代对年龄的称谓常以加冠而立不惑知天命耳顺代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁
B.古代有很多运用借代的词语,如:汗青指历史,烽烟指战争,桃李指学生,须眉指女子,手足指兄弟,伉俪指夫妻等
C.成语诲人不倦刮目相待扑绷迷离分别出自于《论语》十二章,《孙权劝学》、《木兰诗》
D.《白杨礼赞》的作者是茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,代表作有小说《子夜》等
第4题
A.《孙权劝学》一文提到了治经。经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
B.《西游记》的回目中,多次提到了金公木母。金木是五行概念
C.《论语》中的不惑之年和耳顺之年,分别指的是四十岁和五十岁
D.《送东阳马生序》中有既加冠,益慕圣贤之道一句。既加冠,指男子已成年
第5题
A.《孙权劝学》选自编年体通史《资治通鉴》,作者是北宋的司马光
B.八拜是古代世交子弟见长辈的礼节。后又将异姓结为兄弟称为八拜之交
C.契诃夫,德国作家、戏剧家。主要作品有小说《第六病室》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》等
D.古时,对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的庖丁、丁是名字,庖是厨师,表明职业
第6题
A.古时候,用令郎令爱尊称对方的儿子、女儿,用犬子小犬谦称自己的儿子
B.大兄何见事之晚乎中的大兄,是对朋友辈的敬称。卿今当涂掌事中的卿是古代君对臣的爱称,朋友、夫妇间也以卿为爱称
C.《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1 362年间的史事
D.《孙权劝学》一文里孤岂欲卿治经为博士邪中的经即儒家经典,其中五经指《诗经》《尚书》《论语》《周易》《春秋》
第7题
A.《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌,它与《孔雀东南飞》被称为乐府双璧
B.《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马迁主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共 1362 年间的史事
C.欧阳修是唐宋八大家之一。他创作的《卖油翁》用一个生动的小故事阐释了熟能生巧这个道理
D.《孙权劝学》中吕蒙因为读书而增长了才略,文中的成语吴下阿蒙刮目相待沿用至今
第8题
A.《游山西村》诗人以明快、抒情的笔调,为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图
B.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》为北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部纪传体通史
C.《木兰诗》选自北宋郭茂倩编写的《乐府诗集》,与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《爱莲说》的说和《陋室铭》的铭都是古代的文体
第9题
A.执事:办事的官吏,也用于对对方的敬称
B.《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书
C.春秋时期的五等爵位依次是公、伯、侯、子、男
D.子:古代对男子的尊称
第10题
A.令尊令堂分别是对自己父亲、母亲的谦称
B.明清两代将殿试考取一甲第一名的人称为状元
C.《雨霖铃》(寒蝉凄切)是宋代词人柳永的代表作
D.《荷塘月色》是我国著名作家朱自清的散文名篇
第11题
A.令尊令堂分别是对自己父亲、母亲的谦称
B.明清两代将殿试考取-甲第一名的人称为状元
C.《雨霖铃》(寒蝉凄切)是宋代词人柳永的代表作
D.《荷塘月色》是我国著名作家朱自清的散文名篇
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