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[单选题]

严复说:“‘中体西用’是试图在中国的‘体’上嫁接西方的‘用’是‘牛体马用’”,这实际上是在说明“中体西用”()

A.无益于中国社会的进步

B.缺少坚实的思想理论根基

C.增强了中国文化对抗性

D.推动了西学中国化的发展

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第1题

在《劝学篇》中提出“中体西用”的思想家是()

A.韩愈

B.张之洞

C.严复

D.魏源

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第2题

以下选项中关于洋务运动指导思想表述正确的有()

A.洋务运动的指导思想是中体西用

B.对洋务运动指导思想最先作出比较完整表述的是冯桂芬

C.中体西用就是在维护封建统治秩序中,以中国封建伦理纲常为主,以西方的近代工业和技术为辅

D.中体西用体现了地主官绅阶层发展资本主义的强烈愿望

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第3题

对洋务派兴办洋务事业的指导思想“中体西用”最先做出比较完整表述的思想家是()

A.李鸿章

B.左宗棠

C.冯桂芬

D.严复

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第4题

甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,体”与“用是不可分的。中学有中学的“体与用,西学有西学的“体”与用”,把中学之“体”与西学之“用凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是()

A.要不要在中国兴办近代企业

B.要不要社会革命

C.要不要学习西方的政治制度与思想文化

D.要不要以革命手段推翻清王朝

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第5题

西方社会学作为一门整体的理论体系初传中国始于?()

A.A.严复在《直报》上发表《原强》一文

B.B.严复在《国闻报》上发表“贬愚篇”与“倡学篇”

C.C.康宝忠教授在北京大学讲授社会学

D.D.章太炎先生翻译日本学者岸本能武太的《社会学》一书

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第6题

甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与”用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是()

A.要不要学习西方的政治制度与思想文化

B.要不要以革命手段推翻清王朝

C.要不要在中国兴办近代企业

D.要不要社会革命

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第7题

译述《天演论》,把西方的进化论介绍到中国,敲响民族危亡警钟的启蒙思想家是()

A.康有为

B.严复

C.梁启超

D.谭嗣同

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第8题

有人说在丝绸之路上流通的不仅是商品货物,还有文化思想。其中对中国传统文化影响最大的是()

A.南亚文明

B.北方文明

C.中亚文明

D.西方文明

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第9题

[2018 全国III卷28].英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时,“煞费苦心”地将二者联系起来,提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在

A.纠正生物进化论的错误

B.为反清革命提供理论依据

C.传播 “ 中体西用 ” 思想

D.促进国人救亡意识的觉醒

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第10题

我国最早译介西方社会学论著的是严复谭嗣同。()
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第11题

()的指导思想是“中体西用

A.义和团

B.太平天国

C.洋务运动

D.维新运动

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