题目内容
（请给出正确答案）
A.吾未见其明也 明：明智
B.郯子之徒，其贤不及孔子 徒：徒弟
C.欲人之无惑也难矣 惑：疑感
D.余嘉其能行古道 嘉：赞许
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第1题
A.欲人之无惑也难矣道之所存，师之所存也
B.于其身也，则耻师焉三人行，则必有我师
C.而耻学于师不拘于时，学于余
D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎
第2题
A.欲人之无惑也难矣 道之所存，师之所存也
B.于其身也，则耻师焉 三人行，则必有我师
C.而耻学于师 不拘于时，学于余
D.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎
第4题
A.闻斯行诸吾妻归宁，述诸小妹语曰 诸
B.赤也惑，敢问。 于其身也，则耻师焉，惑矣 惑
C.思而不学则殆 且燕赵处秦革灭殆尽之际 殆
D.其斯之谓与陈子禽谓子贡曰 谓
第5题
师道之不传也久矣翻译
阅读下面的文言文选段，完成题。
师说（节选）
韩愈
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子。择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。问之，则日：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
下列句子中，画横线词的解释不正确的一项是（）。 查看材料
A.犹且从师而问焉 从：顺从
B.愚人之所以为愚 愚：愚昧
C.不耻相师 师：学习
D.今其智乃反不能及 及：赶上
第7题
A.①与②的惑相同，③与④的所以不同
B.①与②的惑相同，③与④的所以亦相同
C.①与②的惑不相同，③与④的所以也不同
D.①与②的惑不相同，③与④的所以相同
第9题
A.孰能无惑（谁，哪一个） 夫闻道也固先乎吾（本来）
B.彼童子之师（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪）
C.余嘉其能行古道（赞赏） 士大夫之族（类，辈）
D.作《师说》以贻之（赠送） 是故无贵无贱（没有）
第11题
与“知之为知之。不知为不知。是知也”中“是知也”的“知”意义和用法相同的一项是：
A.人非生而知之者。孰能无惑
B.君何以知燕王
C.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
D.吾与之共知越国之政
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