题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“危而不持,颠而不扶,则焉用彼相矣?”一句中“相”的意义和用法与下列哪一句中的“相”相同()

A.公孙敖闻其能相人也,见其二子焉。

B.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

C.人主无贤,犹无相,何伥伥。

D.使相告之曰:“非礼也,勿籍”。

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第1题

翻译:危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

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第2题

阅读下列语段,回答文后问题:孔子曰:“求!周任有言曰:„陈力就列,不能者止。‟危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”孔子用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是()

A.名人名言、类比论证

B.事实论据、类比论证

C.名人名言、对比论证

D.事实论据、对比论证

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第3题

孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就列,不能者止,危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于匣,龟玉毁于椟中,是谁之过与,”请回答这段话的主要论点是什么?

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第4题

孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”本段选文运用了何种论证法?

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第5题

下列各句中,“间”用其引申义的是()

A.晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫

B.彼节者有间,而刀刃者无厚

C.肉食者谋之,又何间焉

D.郤至曰:“楚有六间,不可失也&rdquo

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第6题

师道之不传也久矣的之

师道之不传也久矣翻译

阅读下面的文言文选段,完成题。

师说(节选)

韩愈

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是()。 查看材料

A.犹且从师而问焉 从:顺从

B.愚人之所以为愚 愚:愚昧

C.不耻相师 师:学习

D.今其智乃反不能及 及:赶上

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第7题

下列各选项中的“然”与“虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是______

A.然后可以尽天下之大观而无憾者矣。

B.人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?

C.然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。

D.望之蔚然而深秀者,琅琊也。

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第8题

危而不持,颠而不扶。颠

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第9题

下列句中“而”字用法不同于其他三项的是()

A.吾尝终日而思矣

B.臂非加长也,而见者远

C.登高而招 D、顺风而呼

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第10题

更譬诸操舟,如以兼旬之期,行千里之地者,其间风潮之或顺或逆,常相参伍。彼以坚苦忍耐之力,冒其逆而突过之,而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉,或二三日而返焉,或五六日而返焉,故彼岸终不可达也。你对文中“彼”和“我”的行为有何看法?

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