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[主观题]
《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的？
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第2题
《孝经》里说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”反映了人体器官移植中的问题是A.人格的完整
《孝经》里说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”反映了人体器官移植中的问题是
A.人格的完整性
B.成功率
C.费用高昂
D.如何合乎道德获取可供移植器官
E.谁优先进行器官移植
第3题
《孝经》里说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”反映了人体器官移植中的问题是
A.人格的完整性
B.成功率
C.费用高昂
D.如何合乎道德获取可供移植器官
E.谁优先进行器官移植
第6题
根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”——《孝经》根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字： “身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”——《孝经》
第7题
根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”——《孝经》
根据经典原句，答出《弟子规》中对应的文字：
“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”——《孝经》
第10题
《孝经》里的“立身行道，扬名后世，以显父母，孝之终也” ,以下对这句话的理解正确的是（）
A.我们当下用心服务社会就显父母
B.只有有了权势才可以显父母
C.要成名之后才可以显父母
D.父母去世后才可以显父母
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