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民间传世的()和官方刊行的()是建筑技术(木构技术)规范化、系统化和成熟的标志

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第1题

民间传世的()和官方刊行的()是建筑技术(木构技术)规范化、系统化和成熟的标志。
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第2题

清末预备立宪,由政府刊行《政治官报》,后改名《内阁官报》,各省亦各有《官报》。民国建立后,又改名《政府公报》,各省亦改名《公报》。这一改变()

A.突出和表现官方权威

B.强调报纸的官方属性

C.与民间报刊加以区分

D.突出了共和政治色彩

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第3题

我国宋代经济高度发展,带动了科学技术的进步,其中我国的木结构建筑技术趋于成熟,当时刊行了对于建筑技术实践经验总结的两本书,李明仲的《()》为官方建筑技术的总结,余皓的《()》 是对民间建筑技术的总结。
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第4题

蓟县人,清代康熙年间满族女作家。著有《十粒金丹》传世之作,又名《第一奇女》、《宋史奇书》。该书刊行后,风靡一时,被称为一代文学奇书。请问这个人是谁?

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第5题

蓟县人,清代康熙年间满族女作家。著有《十粒金丹》传世之作,又名《第一奇女》、《宋史奇书》。该书刊行后,风靡一时,被称为一代文学奇书。请问这个人是谁?
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第6题

有史书记载,书籍“刊行大备,要自宋开始”,其时“监中官刻与十大夫家整付样者”,大多刀法纯熟,纸装满精美,备受后人珍视。该材料反映了宋代()

A.活字印刷技术开始出现

B.雕版印刷术相当普及

C.造纸技术不断得到改进

D.儒学逐渐成为官方哲学

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第7题

民间报房明显发展、京报刊行日趋完备,描述的是哪一朝代的新闻传播现象()?

A.明代

B.清代

C.宋代

D.唐代

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第8题

刊行于光绪初年的《三侠五义》又名《忠烈侠义传》、《七侠五义》,120回,作者是道光和咸丰年间著名的
民间说书艺人()

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第9题

刊行于光绪初年的《三侠五义》又名《忠烈侠义传》、《七侠五义》,120回,作者是道光和咸丰年间著名的民间说书艺人俞万春。()

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第10题

刊行于光绪初年的《三侠五义》又名《忠烈侠义传》、《七侠五义》,120回,作者是道光和咸丰年间著名的民间说书艺人石玉昆。()

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