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[单选题]

以下哪个标点依次为",。,,,。,。"()

A.夫三皇设教上帝垂慈憨群生有困笃之疾救黎庶有天伤之厄(《马宗礼素问要论序》)

B.因于湿首如裹湿热不攘大筋[纟耍.gif]短小筋弛长绥短为拘弛长为痿(《素问·生气通天论》)

C.中古之治病至而治之汤液十日以去八风五痹之病(《素问,汤液醪醴论》)

D.君名桂字天士号香岩先生自歙迁吴君少从师受经书暮归君考阳生翁授以岐黄学年十四翁弃养乃从翁门人朱君某专学为医(《叶香岩传》)

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第1题

《素问•生气通天论》认为“首如裹”的病因是()

A.因于寒

B.因于火

C.因于暑

D.因于湿

E.因于气

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第2题

“因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。”出于下列哪部著作()

A.《素问痿论篇》

B.《素问·生气通天伦篇》

C.《灵枢·经筋》

D.《素问·阳明脉解》

E.《灵枢·热病》

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第3题

《素问•脉要精微论》认为“夫精明五色者”,为()

A.气之华

B.血之华

C.精之华

D.神之华

E.色之华

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第4题

腹大胀满,按之如囊裹水,胀满得热稍舒者,属臌胀之()

A.气滞湿阻

B.寒湿困脾

C.湿热蕴结

D.肝脾血瘀

E.肝肾阳虚

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第5题

据《素问•生气通天论》,出现“首如裹”病证的原因是()

A.寒

B.暑

C.湿

D.风

E.燥

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第6题

结合《素问•脉要精微论》,谈谈如何理解“夫脉者,血之府也”?

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第7题

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也

A.仁

B.德

C.礼

D.义

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第8题

《天演论》自序中说:“赫胥黎氏此书之旨,本以救斯宾塞任天为治之末流,其中所论,与吾古人有甚合者,且于自强保种之事,反复三致意焉。”这说明作者翻译这部著作有强烈的()

A.封建保守思想

B.全盘西化思想

C.空想主义思想

D.经世致用思想

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第9题

燥之与湿,有霄壤之殊。燥者,天之气也;湿者,地之气也。水流湿,火就燥,各从其类,此胜彼负,两不相谋。《秋燥论》

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第10题

据《素问•阴阳应象大论》,发腠理的清阳是指()

A.饮食物化生的精气

B.呼吸之气

C.卫阳之气

D.阳气

E.宗气

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