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[主观题]

白马非马

公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了()。

公孙龙“白马非马”说的错误在于割裂了()。

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第1题

中国古代哲学家公孙龙 “白马非马”说的错误在于割裂了

A.内因和外因的关系

B.矛盾的统一性和斗争性的关系

C.矛盾主要反面和次要方面的关系

D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

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第2题

战国中期赵国的公孙龙在《白马论》中提出了“白马非马”的命题。该命题的错误之处在于()

A.割裂了内外因的关系

B.割裂了矛盾统一性与斗争性的关系

C.割裂了矛盾普遍性与特殊性的关系

D.割裂了矛盾主要方面与次要方面的关系

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第3题

中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题,其错误是割裂了亊物的()

A.一般和个别的关系

B.共性和个性的关系

C.整体和部分的关系 .

D.普遍和特殊的关系

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第4题

有一天公孙龙骑着白马要进城,该城门的守城官说:“依照规定,马不可以进城”,于是公孙龙提出白马非马论,马指的是马的形态,白马指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马非马。这是什么逻辑错误()。
有一天公孙龙骑着白马要进城,该城门的守城官说:“依照规定,马不可以进城”,于是公孙龙提出白马非马论,马指的是马的形态,白马指的是马的颜色,而形态不等于颜色,所以白马非马。这是什么逻辑错误()。

A、妄求完美

B、滑坡推理

C、人身攻击

D、移花接木

E、晕轮效应

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第5题

白马非马的错误在于

“白马非马”的错误在于

A.抹煞了个性与共性的对立

B.夸大厂个性与共性的统一

C.不懂得任何个性都是共性

D.不懂得任何部分都是整体

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第6题

我国古代有人提出的“白马非马”、“杀盗非杀人”的命题割裂了的关系()

A.矛盾的同一性和斗争性

B.矛盾的普遍性和特殊性

C.主要矛盾与次要矛盾

D.共性和个性

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第7题

一日名家代表人物公孙龙骑马进城。守城士兵说:“王法规定,马过城门应当纳税。”公孙龙说:“马过城门应当纳税,但我骑的是白马,白马非马,不应当纳税。”士兵说:“白马当然是马,你应当纳税。”公孙龙反问道:“如果白马是马,那么,黑马也是马了?”守城士兵说:“那是当然。”公孙龙继续说道: “按照你的逻辑,白马是马,黑马也是马,那么,白马和黑马就没有差别了。 因此,白马非马。”守城士兵被公孙龙说的不知如何应对,但依然不为所动。最终,公孙龙为了进城,只得为马纳税。关于本案,下列说法正确的是:()

A.“马过城门应当纳税”其中的马,属于来自日常生活中的法律概念,不需要解释即可适用

B.就本案而言,白马究竟是不是马,是一个事实问题,而不是一个法律问题

C.守城士兵进行的是演绎推理,而公孙龙进行的则是反向推理

D.守城士兵执法的强制性来源于国家强制力

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第8题

我国古代有人提出“杀盗非杀人”,这些说法的错误在于割裂了()

A.矛盾的同一性和斗争性的联系

B.矛盾的特殊性和普遍性的联系

C.矛盾的主要方面和次要方面的联系

D.主要矛盾和次要矛盾的联系

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第9题

以善辩著称于世,被称为能“困百家之知,穷众口之辩”,并提出“白马非马”论题的中国古代思想家是()。

A.苏秦

B.张仪

C.惠施

D.公孙龙

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第10题

下列不属于法家代表人物的是()。
下列不属于法家代表人物的是()。

A、韩非

B、商鞅

C、申不害

D、公孙龙

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