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[主观题]

是使民养生丧死无憾也

在“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也”中,“丧死”之义是()

A.死去的人

B.办丧事的人

C.为死去的人办丧事

D.丧葬礼仪

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第1题

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可食也,斧以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
这段话运用了什么修辞手法,效果如何?
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可食也,斧以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

这段话运用了什么修辞手法,效果如何?

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第2题

()提出:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”

A.孟子

B.孔子

C.庄子

D.老子

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第3题

则无望民之多于邻国也翻译

阅读下面的文言文。完成问题。

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶①,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰:“王好战,请以战喻。填②然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。“不违农时,谷不可胜食也;数罟③不入净池④,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序⑤之教,申之以孝悌之义,颁白⑥者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

【注】①凶:荒年。②填:形容鼓声,拟声词。③数罟(cù gǔ):细网。④洿(wū)池:池塘。⑤庠序:学校。⑥颁白:斑白。

孟子在回答梁惠王的问话时,讲了一个“五十步笑百步”的故事,其目的是为了说明什么?(6分)

把文中画线的语句翻译成现代汉语。孟子的“仁政”措施,除了要保障“黎民不饥不寒”之外,还包括什么措施?(用文中语句作答)提出这一措施有什么意义?(6分)

最后一段文字,主要论述了什么问题?(4分)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题

数罟不入洿池
读音

我国古代先贤认识到,只有顺应农时和自然规律,人类才能得到长足发展。“不违农时,谷不可胜食也;数罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”是古人对可持续发展的论述。请问,这句话是谁的观点?()

A.庄子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

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第5题

数罟不入洿池读音

我国古代先贤认识到,只有顺应农时和自然规律,人类才能得到长足发展。“不违农时,谷不可胜食也;数罟(gǔ)不入洿(wū)池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”是古人对可持续发展的论述。请问,这句话是谁的观点?()

A.庄子

B.孟子

C.孔子

D.荀子

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第6题

“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”里“数”的文中义为

A.几个

B.屡次

C.细密

D.数量

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第7题

斧斤以时入山林
的以

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 以时:

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第8题

明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是()

A.制定经济计划

B.国家干预

C.建立福利制度

D.自由主义

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第9题

小秦认为“死”和“睡觉”一样,睡觉可以醒来,死去的人可以“再活过来”,小秦的这种对死亡的认识提示小秦处于()

A.婴幼儿期

B.学龄前期

C.学龄期

D.青春前期

E.青春后期

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