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[主观题]

《入菩萨行论》中说要布施身体，《四百论》中说要保护身体，这两者矛盾吗？为什么？

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第1题

既然《入菩萨行论》的内容在经论中已有，那我们直接学习经论就行了，寂天菩萨造论是否多此一举？为什么？

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第2题

《贺新郎》词的来头说“老大那堪说”，结尾却又表示要“看试手，补天裂”，你觉得两者矛盾吗，为什么？

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第3题

为什么说我们的身体只是一种借用品？对此你能产生定解吗？

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第4题

菩萨在布施时，有人若去乞求他施身体，菩萨失去了身体、生命就无法利生了，这些乞者是不是造了严重恶业呢？对此你如何看待？

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第5题

有些人认为：“六度要逐一行持方可圆满，布施时不能持戒，持戒时不能修安忍……”这种想法正确吗？为什么？

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第6题

论中有时说人身是臭皮囊，有时又说人身是渡船，我们到底该如何看待这个身体？

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第7题

论中说：“我们不清净的身体，如果有了菩提心，就会变得跟佛身一样。”若是这样，初发心的人为什么没有三十二相、八十种好？请以理说明

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第8题

睡眠过长对身体有害吗？为什么？

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第9题

我们为什么要舍弃身体、受用、三世所造的一切善根？

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第10题

众生感受身心苦害的来源是什么？为什么说菩萨没有这些痛苦？

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