古代印度犍陀罗风格的佛造像中，已经出现了佛光和背屏等配置，但比较简单，没有装饰。佛教东传，经过深受拜火教影响的贵霜帝国时，出现了全新的设计:不仅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了喷薄的火焰纹装饰。()此题为判断题(对，错)。

A.本生

B.佛传

C.因缘

D.佛教东传

A.首陀罗

B.吠舍

C.刹帝利

D.婆罗门

A.小乘佛教

B.密乘佛教

C.大乘佛教

D.原始佛教

A.释迦牟尼佛

B.阿弥陀佛

C.卢舍那佛

D.毗卢遮那佛

A.埃及等古代装饰风格

B.原始艺术

C.舞台艺术的影响

D.汽车的影响

A.婆罗门

B.利帝利

C.吠舍

D.首陀罗

A.婆罗门

B.刹帝利

C.吠舍

D.首陀罗

A.部派佛教

B.大乘佛教

C.小乘佛教

D.密乘佛教

A．三身佛：释迦牟尼佛——毗卢遮那佛——卢舍那佛

B．应身佛————法身佛————报身佛

C．B、三方佛：阿弥佗佛——释迦牟尼佛——药师佛

D．西方极乐世界、娑婆世界、东方净琉璃世界

E．C、三世佛：燃灯佛——释迦牟尼佛——迦叶佛

F．未来世——现在世——过去世

G．D、三世佛：弥勒佛——释迦牟尼佛——迦叶佛

H．未来世——现在世——过去世

古代印度的教育：

全社会分为僧侣祭司、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种姓;只有第一、二种姓的人可以接受教育。《吠陀》是教育的主要内容，而教育的活动主要是背诵经典和钻研经义。

请结合材料，谈谈对古代教育的认识。